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唐代:庞蕴
须弥颓,五岳崩,大海竭,十方空。乾坤尚纳毛头里,日月犹潜毫相中。
此是西国那提子,示寂不起现神通。妙德启口问不二,忘言入理显真宗。
須彌頹,五嶽崩,大海竭,十方空。乾坤尚納毛頭裡,日月猶潛毫相中。
此是西國那提子,示寂不起現神通。妙德啟口問不二,忘言入理顯真宗。
惭愧一双眼,曾见数般人。端正亦不爱,丑陋亦不瞋。
当头异国色,何须妄起尘。低头自形相,都无一处真。
慚愧一雙眼,曾見數般人。端正亦不愛,醜陋亦不瞋。
當頭異國色,何須妄起塵。低頭自形相,都無一處真。
中人乐寂静,下士好威仪。菩萨心无碍,同凡凡不知。
佛是无相体,何须有相持。但令心了事,遮莫外人疑。
中人樂寂靜,下士好威儀。菩薩心無礙,同凡凡不知。
佛是無相體,何須有相持。但令心了事,遮莫外人疑。
无念清凉寺,蕴空真五台。对镜心无垢,当情心 灰。
妙理于中现,优昙空里开。无求真法眼,离相见如来。
無念清涼寺,蘊空真五台。對鏡心無垢,當情心 灰。
妙理于中現,優昙空裡開。無求真法眼,離相見如來。
一念心清净,处处莲花开。一华一净土,一土一如来。
一念心清淨,處處蓮花開。一華一淨土,一土一如來。
大海淼无涯,众生自著枷。无求出妙德,心生劳算沙。
大海淼無涯,衆生自著枷。無求出妙德,心生勞算沙。
起时惟法起,行时共佛行。腾腾三界内,诸法自无生。
起時惟法起,行時共佛行。騰騰三界内,諸法自無生。
说事满天下,入理实无多。常被有为缚,何日见弥陀。
說事滿天下,入理實無多。常被有為縛,何日見彌陀。
无求胜礼佛,知足胜持斋。本自无薪火,何劳更拾柴。
無求勝禮佛,知足勝持齋。本自無薪火,何勞更拾柴。
一种学事业,亦来登选场。祇缘口义错,落第在他乡。
一種學事業,亦來登選場。祇緣口義錯,落第在他鄉。
惭愧好心王,生在莲华堂。恒持般若剑,终日带浮囊。
常怀第一义,外国赖恩光。五百长者子,相随归故乡。
慚愧好心王,生在蓮華堂。恒持般若劍,終日帶浮囊。
常懷第一義,外國賴恩光。五百長者子,相随歸故鄉。
前人若有事,我犹佯不知。何况他无问,谗舌强卑卑。
前人若有事,我猶佯不知。何況他無問,讒舌強卑卑。
孙儿正啼哭,母言来与金。捻他黄叶把,便是正声音。
孫兒正啼哭,母言來與金。撚他黃葉把,便是正聲音。
取空是取色,取色色无常。色空非我有,端坐见家乡。
取空是取色,取色色無常。色空非我有,端坐見家鄉。
心依真智,理逐心行。理智无碍,心亦无生。迷即有我,悟即无情。
通达大智,诸法不成。五神无主,六国安宁。七 弗受,八镜圆明。
心依真智,理逐心行。理智無礙,心亦無生。迷即有我,悟即無情。
通達大智,諸法不成。五神無主,六國安甯。七 弗受,八鏡圓明。
珠从藏中现,显赫呈光辉。昔日逃走为穷子,今日还家作富儿。
珠從藏中現,顯赫呈光輝。昔日逃走為窮子,今日還家作富兒。
非故亦非新,应化随缘百亿身。若有真如一合相,一亿还同一聚尘。
非故亦非新,應化随緣百億身。若有真如一合相,一億還同一聚塵。
阿难贝多叶,持来数千劫。匕宝藏中付迦叶,分为十二部,析作三乘法。
阿難貝多葉,持來數千劫。匕寶藏中付迦葉,分為十二部,析作三乘法。
正中正,心王如如六根莹。六尘空,六识净,六六三十六,同归大圆镜。
正中正,心王如如六根瑩。六塵空,六識淨,六六三十六,同歸大圓鏡。
易复易,即此五阴成真智。十方世界一乘同,无相法身岂有二。
若舍烦恼觅菩提,不知何方有佛地。
易複易,即此五陰成真智。十方世界一乘同,無相法身豈有二。
若舍煩惱覓菩提,不知何方有佛地。
十方国土皆吾宅,长者大门常日开。有识名人守院外,无心入理见如来。
十方國土皆吾宅,長者大門常日開。有識名人守院外,無心入理見如來。
父子相守空山坐,无相如如寄有间。世人见静元无静,看似闲时亦不闲。
父子相守空山坐,無相如如寄有間。世人見靜元無靜,看似閑時亦不閑。
迷时爱欲心如火,心开悟理火成灰。灰火本来同一体,当知妄尽即如来。
迷時愛欲心如火,心開悟理火成灰。灰火本來同一體,當知妄盡即如來。
黄叶飘零化作尘,本来非妄亦非真。有情故宅含秋色,无名君子湛然春。
黃葉飄零化作塵,本來非妄亦非真。有情故宅含秋色,無名君子湛然春。
思思低思思,自叹一双眉。向他胜地坐,万事总不知。
六识若似眉,即得不思议。六识若嫌眉,论时没脑痴。
思思低思思,自歎一雙眉。向他勝地坐,萬事總不知。
六識若似眉,即得不思議。六識若嫌眉,論時沒腦癡。