希世之才
希世之才 (希丗之才 ) 是一个汉语成语,拼音是xī shì zhī cái,希世之才是中性词。。。。
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    | 海内存知已,天涯若比邻 | 四海之内都会有知心朋友;尽管远在天涯海角也像近邻一样。形容思想感情相通;再远也亲近。海内;四海之内;古时候认为中国四周都是海;把国内称为海内;现泛指世界。天涯:天边;比邻:紧靠的边邻。 | 
| 风流人物 | 风流:指英俊的;杰出的。通常指对一个时代有贡献、有影响的人物。旧指好色或轻浮放荡的人。 | 
| 扫地出门 | 原指把一切杂物都扫出门去;室内干干净净;不留任何东西。后比喻全部家产都被处理;连人也被赶出家门。 | 
| 枝对叶比 | 枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。 | 
| 己之所不安,勿施于人 | 施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。 | 
| 南辕北辙 | 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 | 
| 浪费笔墨 | 指人作品不好或文章过于繁琐。 | 
| 正身明法 | 端正自身,严明法纪。 | 
| 高步阔视 | 同“高视阔步”。 | 
| 目不转睛 | 睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中;看得出神。 | 
| 成竹在胸 | 成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 | 
| 喔咿儒睨 | 儒睨:强笑的样子。形容老着脸皮,强作欢颜。 | 
| 安步当车 | 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 | 
| 聊以自慰 | 聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 | 
| 扬威耀武 | 见“扬威曜武”。 | 
| 青云直上 | 青云:指青天。直线上升;向高空飞腾直上。比喻人的地位直线上升。 | 
| 团团转 | 回环旋转,形容不知道怎么办好。 | 
| 度己失期 | 估计己经误了期限。 | 
| 善游者溺 | 会游泳的人,往往淹 。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 | 
| 异宝奇珍 | 珍异难得的宝物。 | 
| 各行各业 | 泛指所有的人所从事的各种行业。 | 
| 交臂历指 | 交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。 | 
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” | 
| 材雄德茂 | 指才德杰出。 | 
| 人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 | 
| 善善恶恶 | 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 | 
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 | 
| 刮目相看 | 去掉旧的看法;用新眼光看待。 | 
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